Histoire thématique
Le livre de la jungle
Par un soir très chaud, au pied de la colline de Seeonee, un feu s'alluma dans la nuit et des bûcherons installèrent leur campement. Une femme, assise auprès du feu, tenait son petit enfant tout près d'elle. Shere Khan, le tigre, était à la recherche d'une proie. Il aperçut le campement, s'approcha sans bruit et voulut bondir sur le petit garçon. Mais il calcula si mal son élan qu'il tomba dans le feu. Pris de panique, les bûcherons s'enfuirent, laissant l'enfant près du feu. Mais celui-ci, se traînant par terre, essaya de suivre ses parents. Le tigre, hurlant de douleur, s'enfonça dans la jungle en laissant sa proie.
Père Loup, ayant entendu les hurlements sauvages du tigre, sortit de sa caverne et grimpa sur le haut de la colline. Il perçut soudain un gémissement tout près de lui, et vit s'avancer le petit d'homme. C'était un tout petit garçon tout nu, qui pouvait à peine marcher. Il leva les yeux pour regarder Père Loup et se mit à rire. Père Loup le prit délicatement dans sa mâchoire et le porta dans sa tanière. Pas une dent n'avait égratigné la peau de l'enfant. Père Loup le déposa au milieu de ses petits. Comme l'enfant était très fatigué, il se blottit contre la fourrure tiède de Mère Louve. Aussitôt il s'endormit.
Les Loups décidèrent d'adopter l'enfant et lui donnèrent le nom de «Mowgli». Cela signifie «Petite Grenouille», car il n'avait pas de fourrure. Soudain, ils virent Tabaqui le chacal, s'approcher de la caverne. Shere Khan, le tigre, le suivait. Il était encore furieux de ses blessures et réclama de suite sa proie. Mère Louve défendit si bien le petit d'homme que le tigre prit peur et s'enfuit. Mais il jura de se venger.
Mowgli grandit avec ses frères loups. Il ne pouvait cependant pas courir librement avec eux dans la jungle, car il n'avait pas encore été présenté au Rocher du Conseil où se tenait Akéla, le chef du clan des loups. Un soir de pleine lune, Père Loup emmena ses petits, Mère Louve et Mowgli au Rocher du Conseil. Akéla se tenait sur sa pierre, entouré d'une centaine d'autres loups. Shere Khan, dans l'ombre, réclamait sa proie. Lorsque Père Loup dut présenter Mowgli, Baloo, le vieil ours, fut le seul à parler en faveur du petit d'homme. Il s'engagea à faire lui-même l'éducation de Mowgli. Mais il fallait une deuxième voix. Alors, Bagheera, la panthère, s'approcha du cercle et promit un gros taureau, fraîchement tué, si les loups acceptaient le petit d'homme. C'est ainsi que Mowgli entra dans le clan des loups, au prix d'un taureau et pour une bonne parole de Baloo.
Shere Khan rugissait encore dans la nuit, furieux que sa proie ne lui ait pas été livrée. Père-Loup éleva Mowgli avec ses petits, et chaque jour Baloo lui enseignait la loi de la Jungle et les maîtres mots qui permettent de comprendre tous les animaux. «Nous sommes du même sang, toi et moi.» Bagheera lui apprit à grimper aux arbres, à courir, à nager, à suivre la bonne piste,... et bien souvent, ils s'enfoncèrent ensemble au coeur de la Jungle pour chasser. Mowgli grandit. Il devint agile et fort. Il apprit à se méfier de Shere Khan et à mépriser Tabaqui, le chacal, ainsi que le Bandar-log, le peuple des singes sans loi.
Un jour, alors que Mowgli se reposait entre Baloo et Bagheera, le Bandar-log quitta les hauteurs des arbres et descendit sans bruit presque jusqu'à terre, pour s'emparer du petit d'homme. Mowgli fut saisi par les bras et les jambes et fut enlevé par deux énormes singes. Les branches craquèrent et les feuilles lui fouettèrent le visage. Mowgli entendit les cris de Baloo et Bagheera, mais il était déjà si loin qu'il ne put leur répondre. Soudain, il aperçut Chil, le vautour, qui planait au-dessus de la jungle. «Nous sommes du même sang, toi et moi» lui cria Mowgli. «Relève ma trace et préviens Baloo et Bagheera!»
Pendant ce temps, les amis de Mowgli se lamentaient et se reprochaient de n'avoir pas davantage mis le petit d'homme en garde contre le peuple des singes. Soudain, Chil arriva et leur rapporta le message de Mowgli. Seulement voilà , seuls ils ne parviendraient pas à sauver leur protégé. Ils se rendirent alors chez Kaa, le serpent, et lui demandèrent son aide. En effet, ils savaient que le Bandar-log avait une grande peur de Kaa. D'autant plus que le serpent n'avait pas mangé depuis plusieurs jours et qu'il avait une grande faim. Il se réjouissait déjà du festin qui l'attendait.
Ils se mirent donc en route en direction de la cité des singes: «les Grottes froides». Aux grottes froides, les singes ne songèrent plus du tout aux amis de Mowgli. Ils étaient très satisfaits d'eux-mêmes. Ils se prirent par la main et dansèrent en chantant autour du petit d'homme. Soudain, un gros nuage couvrit la lune. Les amis de Mowgli attendirent cette obscurité pour attaquer les singes. Bagheera gravit le talus la première et se mit à frapper les singes assis autour de Mowgli. Quelques-uns des Bandar-log s'emparèrent de Mowgli et le jetèrent dans une immense trappe remplie de serpents. Mais Mowgli connaissait le langage de ces animaux et ils ne lui firent aucun mal. Il resta aussi immobile que possible, prêtant l'oreille à la lutte acharnée à laquelle se livrait Bagheera. Il entendit soudain le cri de guerre de Baloo puis... ce fut le silence. Kaa avait fait son apparition. Les singes furent aussitôt cloués par la peur. La seule vue du reptile les effrayait terriblement. Soudain, ils s'enfuirent à vive allure. Baloo et Bagheera poussèrent un cri de soulagement. Mais ils avaient cruellement souffert de leur lutte.
Ils entendirent alors la voix de Mowgli qui appelait ses amis du fond de la trappe. Kaa, Baloo et Bagheera s'en approchèrent. Les quatre amis n'étaient séparés que par l'épaisseur d'un immense mur. Kaa examina avec soin le mur et découvrit une lézarde. De toutes ses forces, il lança une demi-douzaine de coups contre la muraille qui, au bout d'un moment, s'écroula. Mowgli se jeta d'un bond par l'ouverture et se retrouva devant ses amis. Il passa ses bras autour du cou de Baloo et de Bagheera.
Le petit d'homme était sauvé! Il se tourna ensuite vers Kaa et remercia le grand serpent de lui avoir sauvé la vie. Il promit de payer la dette qu'il avait désormais envers lui en lui offrant sa prochaine proie et en l'aidant à chasser dans la Jungle. La lune s'enfonçait lentement derrière les collines et les amis regagnèrent rapidement la Jungle profonde. Mowgli, épuisé par toutes ces aventures, s'endormit sur le dos de la panthère.
Akéla vieillissait. Bientôt il ne pourrait plus être chef. Shere Khan en profita pour rallier les autres loups du clan à sa cause et les monter contre Mowgli.
Un jour, Bagheera rappela au petit d'homme que le tigre essaierait de le tuer et lui conseilla d'aller vivre chez les hommes. Elle dit à Mowgli d'aller chercher la fleur rouge dans leur village, car ce phénomène faisait très peur à tous les animaux de la jungle. Cette nuit-là , lors d'une chasse, Akéla manqua sa proie pour la première fois et, comme le veut la tradition, il perdit sa place de chef des loups.
Le lendemain, tous les loups furent convoqués au Rocher du Conseil. La place du chef était libre et Shere Khan demanda qu'on lui livre Mowgli. Akéla et Bagheera prirent la défense du petit d'homme, mais les autres membres du clan le rejetèrent. Alors, Mowgli se leva, triste, et fit jaillir le feu qu'il était allé rechercher au village des hommes. Les loups furent terrifiés. Il annonça qu'il retournerait d'où il venait et jura de revenir au Rocher du Conseil, coiffé de la peau de Shere Khan lorsqu'il l'aurait tué.
Après avoir été chassé du clan, Mowgli fut obligé d'aller habiter chez les hommes. Il fut adopté par une femme nommée Messua, dont le bébé avait été autrefois enlevé par un tigre. Mowgli eut bien de la peine à s'adapter à toutes les habitudes des humains et surtout, il ne les comprenait pas.
Frère-Gris, un des loups du clan avec lequel il avait été élevé, vint lui rendre visite pour lui donner des nouvelles de la vie dans la Jungle. Un jour, Mowgli fut chargé, avec d'autres enfants du village, de garder tout un troupeau de buffles et taureaux dans la prairie. C'est alors qu'il rencontra Frère-Gris qui lui apprit que Shere Khan chassait au loin. Celui-ci avait juré de revenir pour tuer le petit d'homme. Avec Frère-Gris, ils choisirent un signe pour que, le moment venu, Mowgli puisse surprendre Shere Khan.
Un jour, Frère-Gris apprit à Mowgli que le tigre était sur ses traces et qu'il ne se trouvait pas bien loin. Toutefois, il venait de faire un bon repas et n'avait pas l'intention pour l'instant de prendre le petit d'homme en chasse. Mowgli décida alors de l'attaquer pendant qu'il dormait. Assis sur Rama, le plus fort des taureaux, il dirigea tout le troupeau dans la direction de Shere Khan avec l'aide de Frère-Gris et d'Akéla. Mowgli fit charger tous les animaux sur le tigre endormi et repu de son repas. Shere Khan fut alors écrasé par les énormes bêtes. Une fois Shere Khan mort, Mowgli entreprit de l'écorcher.
Un villageois, alerté par les autres enfants, arriva en direction du petit d'homme pour lui voler la peau. En effet, au village, une récompense avait été promise à celui qui tuerait le tigre. Mais les loups défendirent Mowgli et l'homme, terrifié, retourna au village pour tout raconter. Lorsque Mowgli ramena les buffles au village, il fut accueilli à coups de fusil et de pierres. Tout le monde crut qu'il était un sorcier. Seule Messua comprit que ce brave garçon avait vengé son fils. Mowgli partit alors du village en compagnie des loups. A la lueur de la lune, la peau du tigre sur la tête, il retourna au Rocher du Conseil.
Chant de promesse
Voici le chant de promesse des louveteaux.
Badges et progression
La progression personnelle
Les Louveteaux font des activités qui ont pour but de favoriser leur développement physique, intellectuel, affectif, social et spirituel. Ainsi apprennent-ils à devenir plus autonomes et plus responsables. Ils ont une loi, des maximes et un «maître mot»: De notre mieux!
La loi des louveteaux
Le louvetisme a notamment pour but de développer les possibilités des garçons selon leur âge mais il doit aussi faire vivre des valeurs. Les valeurs préconisées par le scoutisme se retrouvent dans la loi scoute. Ces valeurs sont simples, concrètes, faciles à retenir. C'est un code d'honneur que chaque louveteau, à sa promesse, s'engage à respecter.
- Le louveteau fait de son mieux.
- Le louveteau fait plaisir à quelqu'un tous les jours.
Valeurs sous-jacentes: l'oubli de soi, l'effort soutenu, le dépassement, l'amitié, la solidarité, le partage, la charité.
Maximes
De la loi est issue la devise des louveteaux que, par référence au thème de la jungle on appelle les maximes :
- Le louveteau pense aux autres.
- Le louveteau ouvre les yeux et les oreilles.
- Le louveteau est toujours joyeux.
- Le louveteau dit toujours vrai.
- Le louveteau est toujours propre.
Piste de jungle
Chaque Louveteau est invité à suivre un parcours de progression personnelle, jalonné de badges. Les pistes de jungle - c'est le nom de ce parcours - comprennent les étapes Intégration (badge Patte-tendre), Participation (badge Fleur-rouge), Partage (badge Peau de Shere-Khan) et Service (badge Loup Gris). Au terme de la première étape, le Louveteau fait sa promesse, s'engageant devant tous les autres «à faire de son mieux et à faire plaisir à quelqu'un tous les jours».
 |
Patte-tendrePremière piste : l'intégration
|
 |
Fleur-rougeDeuxième piste : la participation
Le Louveteau qui à obtenu sa Patte-tendre devrait normalement mériter sa Fleur-rouge à la fin de son premier camp d'été s'il est arrivé à la meute au début de l'année scoute. Pour obtenir sa Fleur-rouge, il a quatre traces à franchir, chacune représentant quatre défis. Pour chaque trace, il choisira ses défis dans la liste ci-dessous. Évidemment, il ne peut reprendre un même défi dans une autre trace. Il doit choisir, parmi les quatre défis de chaque trace, un défi relié à son attitude ou à son comportement. Comme cette piste doit favoriser la participation, les défis d'attitude ou de comportement devraient porter sur des points reliés à la qualité de participation: ponctualité, silence pendant les explications, qualité du langage, etc. Quand il à complété ses défis dans une trace, il peut demander un coup de dent au Rocher du Conseil. Celui-ci lui est aussitôt remis sur simple attestation qu'il à bien relevé les défis choisis. Quand les quatre traces ont été franchies, il doit attendre quelque temps (au plus un mois) pour demander sa Fleur-rouge au Rocher du Conseil. Les autres Louveteaux pourront alors émettre des commentaires sur cette demande. La Fleur-rouge est remise lors de ce même Rocher du Conseil ou lors d'une brève cérémonie organisée peu après. |
 |
Peau de Shere-KhanTroisième piste : le partage
Le Louveteau qui a obtenu sa Fleur-rouge à la fin de son premier camp d'été peut normalement penser à mériter sa Peau de Shere-Khan aux environs du mois de mai de l'année suivante. Les défis à choisir pour chacune des quatre traces sont cette fois-ci axés sur le partage. Le Louveteau commence à s'oublier en aidant les autres à participer tout en continuant lui-même à fournir une participation de qualité. Les défis reliés au comportement pourront également être choisis en fonction d'objectifs de partage: par exemple prêter un objet, laisser sa place à un nouveau, jouer dans l'équipe la plus faible. Quand il a complété ses défis dans une trace, il peut demander un coup de dent au Rocher du Conseil. Celui-ci lui est aussitôt remis sur simple attestation qu'il a bien relevé les défis choisis. Quand les quatre traces ont été franchies, il doit attendre quelque temps (au plus un mois) pour demander sa Peau de Shere-Khan au Rocher du Conseil. Les autres Louveteaux pourront alors émettre des commentaires sur cette demande. La Peau de Shere-Khan est remise lors de ce même Rocher du Conseil ou lors d'une brève cérémonie organisée peu après. |
 |
Loup grisQuatrième piste : le service
Le louveteau qui a mérité la Peau de Shere-Khan au mois de mai de sa seconde année peut aspirer à recevoir le Loup Gris environ une année plus tard, à peu près à la même période de l'année (mai). Les défis à choisir pour chacune des quatre traces sont à cette étape axés sur le service. Progressivement, c'est la qualité de participation, l'écoute et la relation d'aide dans la sizaine qui conduisent au service. Un louveteau est au service de sa meute lorsqu'il incite sa sizaine à la participation, au partage et au service. La notion de service est ici indirecte: le louveteau qui aspire au Loup Gris n'a pas à être un animateur, même s'il doit se montrer plus disponible et plus apte que les autres à prendre des responsabilités. Cette aptitude peut être démontrée par les qualités suivantes: stabilité, tolérance, ouverture d'esprit. Quand il a complété ses défis dans une trace, il peut demander un coup de dent au Rocher du Conseil. Celui-ci lui est aussitôt remis sur simple attestation qu'il a bien relevé les défis choisis. Quand les quatre traces ont été franchies, il doit attendre quelque temps (au plus un mois) pour demander son Loup Gris au Rocher du Conseil. Les autres louveteaux pourront alors émettre des commentaires sur cette demande. Le Loup Gris est remise lors de ce même Rocher du Conseil ou lors d'une brève cérémonie organisée peu après. |
 |
La PromesseLa cérémonie de promesse vise à permettre aux nouveaux louveteaux de s'engager solennellement à vivre la loi de la meute. Lors de cette cérémonie, le nouveau louveteau reçoit son foulard, l'écusson Mieux et son badge de Patte-tendre. |
Les gibiers
Par ailleurs, les Louveteaux peuvent obtenir cinq brevets de compétences, appelés gibiers:
- Jeux et Sports
- Nature et Environnement
- Créativité et Habileté manuelle
- Débrouillardise
- Communication et Expression
Le garçon de neuf, dix ou onze ans est apte à développer des compétences dans plusieurs domaines. Avant même d'entrer à la meute, il a déjà des centres d'intérêt: l'école et les parents l'ont souvent encourage à développer des aptitudes particulières.
L'objectif des gibiers est de permettre au louveteau de continuer à développer ses talents, de lui faire découvrir de nouveaux centres d'intérêt et de l'amener à partager ses compétences avec les autres louveteaux. il ne s'agit pas de demander à chaque louveteau de devenir un spécialiste: au contraire, on incitera plutôt chaque louveteau à développer quelques compétences dans cinq domaines ou territoires de chasse.
- Jeux et Sports
- Nature et Environnement
- Créativité et Habileté manuelle
- Débrouillardise
- Communication et Expression
On peut regrouper les conditions d'obtention de chaque gibier en trois catégories:
- Attitudes
Pour mériter un gibier, le louveteau doit faire un effort: ou bien il doit apprendre quelque chose de neuf ou bien il doit approfondir ce qu'il connaît déjà . En ce sens, le gibier ne saurait reconnaître simplement une compétence déjà acquise, exercée en dehors de la vie de la meute. Par exemple, on ne saurait attribuer un gibier jeux/sports à un louveteau du seul fait qu'il joue au hockey dans une ligue organisée. Le louveteau qui désire obtenir un gibier doit donc être conscient qu'il faut qu'il progresse, qu'il s'améliore réellement dans un champ donne.
- Réalisations concrètes
Le gibier reconnaît d'autre part des compétences rebelles. C'est donc plus qu'un effort ou une intention. Il faut que le louveteau fasse la démonstration de compétences acquises par des réalisations concrètes. Une seule réalisation ne suffit pas, car le gibier est un domaine de compétences: les conditions d'attribution favoriseront donc une certaine polyvalence en exigeant au moins trois réalisations distinctes. Naturellement, ces réalisations doivent être à la portée des jeunes de neuf, dix ou onze ans: on ne doit s'attendre ni à des réalisations complexes ni à des réalisations parfaites.
- Utilité à la meute
Les gibiers sont attribués dans une perspective de participation, de partage et de service. Ils doivent donc être reliés à la vie de la meute. Pour chaque gibier, le louveteau doit faire quelque chose qui témoigne que les compétences acquises sont ou peuvent être utiles à la meute. Ainsi, les réalisations exigées peuvent faire l'objet de démonstration devant la meute entière; elles peuvent aussi trouver une application pratique lors de la préparation ou la réalisation d'une chasse. Le louveteau qui à mérité un gibier sait que la meute peut compter sur lui dans le domaine de compétences qu'indique ce gibier, même plusieurs mois après avoir obtenu ce gibier.
Au terme de leur séjour à la meute, les Louveteaux sont invités à «monter» au groupe d'âge suivant, où on leur offre de participer au programme soit des Éclaireurs, soit des Intrépides. Comme témoignage de leur expérience chez les Louveteaux, ils obtiennent le Loup bondissant.
Brevet mondial de protection de la nature Étape BRUNE
Introduction
Le Brevet mondial de protection de la nature a été créé en 1974 par l'Organisation mondiale du Mouvement scout en collaboration avec le Fonds mondial pour la nature. Il est diffusé dans plus de 40 pays, où les associations scoutes nationales ont considéré que c'était un bon moyen pédagogique pour inciter les jeunes à la connaissance et à la protection de l'environnement. L'Association des Scouts du Canada offre ce programme depuis 1991.
Ce Brevet doit être perçu comme un symbole d'engagement et d'implication en vue d'améliorer l'environnement. Comme la plupart des brevets dans le scoutisme, en particulier les badges de compétence, il doit se mériter par des actes concrets et démontrer une disponibilité à servir: le louveteau, l'exploratrice, l'éclaireur, l'intrépide, le pionnier et la pionnière qui portent le Brevet mondial de protection de la nature sur leur uniforme doivent savoir qu'on compte sur eux pour respecter davantage l'environnement et inciter les autres à faire de même.
Panda et Fleur de Lys
Le Brevet mondial de protection de la nature affiche en avant-plan un panda géant en noir et blanc. En arrière-plan se trouve l'emblème mondial du scoutisme, une fleur de lys de couleur violet. Le contour de l'insigne est également violet et le fond se présente en brun, vert ou bleu selon le groupe d'âge: brun pour les louveteaux et les exploratrices, vert pour les éclaireurs et les intrépides, bleu pour les pionniers et les pionnières.
Le panda géant, une mascotte nommée Chi-Chi, est l'emblème du Fonds mondial pour la nature, une organisation internationale fondée en 1961 pour sauvegarder les richesses naturelles, en particulier la faune et la flore menacées. Le dessin du panda est l'œuvre de l'écologiste britannique Sir Peter Scott.
Prendre conscience
Les jeunes doivent réaliser une des activités suivantes ou une activité similaire à l'une d'entre elles:
- visiter un jardin zoologique, un jardin botanique ou un musée d'histoire naturelle, ou tout autre établissement qui met en valeur un ou plusieurs aspects de la nature, et faire une présentation à l'unité.
- parcourir un sentier d'interprétation de la nature et faire une présentation à l'unité sur ce qu'ils ont appris.
- choisir une espèce animale en péril ( mammifère, poisson ou oiseau ) et faire une présentation d'au moins quinze minutes sur cette espèce devant l'unité, à l'aide de documents visuels ou écrits, de dessins, d'affiches, etc.
- faire et présenter à l'unité un dessin grand format représentant leur environnement ( rues, ruelles, bâtiments, parcs, cours d'eau, champs, services publics, etc.).
- faire une présentation à l'unité sur un insecte ( morphologie, mœurs, utilité dans la chaîne alimentaire, attitudes des humains à son endroit, etc.).
Faire prendre conscience
Les jeunes doivent réaliser une des activités suivantes ou une activité similaire à l'une d'entre elles:
- montrer une exposition de détritus en indiquant ce qui est recyclable, ce qui est réutilisable, ce qui n'est pas dégradable, ce qui est dangereux pour l'environnement, etc.
- concevoir un tableau ou une affiche illustrant au moins cinq comportements à adopter à la maison, au local ou au camp pour protéger l'environnement et expliquer à l'unité pourquoi il faut privilégier ces comportements.
- concevoir un tableau ou une affiche illustrant cinq sources de pollution et expliquer à l'unité pourquoi il faut combattre la pollution.
- composer une chanson sur l'environnement et la montrer à l'unité.
- relever des empreintes d'animaux sauvages et en faire des moulages pour les présenter à l'unité.
- faire passer à l'unité le test "Êtes-vous un pollueur en camping ?" (voir Aventure Camping, page 313)
- organiser un jeu sur l'environnement pour l'unité.
- exécuter devant l'unité un expérience scientifique du type "Petit Débrouillard" montrant un phénomène de transformation naturelle dans l'environnement ou un aspect de la chaîne alimentaire.
Être utile
- Les jeunes doivent réaliser une des activités suivantes ou une activité similaire à l'une d'entre elles:
- nettoyer un terrain et faire le tri des détritus pour récupérer les produits recyclables ou réutilisables.
- organiser pour l'unité une activité d'arrachage d'herbe à poux dans les champs ou terrains vagues.
- construire une installation ou fabriquer un objet utile avec des matériaux ou des objets usagés: mobile, crèche, théâtre de marionnettes; porte-outils, maquette de camp, etc.
- planter un arbre ou semer de l'herbe dans un endroit où il n'y a pas de couverture végétale.
- construire un appareil simple à énergie douce, comme un cerf-volant, un moulin-girouette, un ballon à air chaud, un traîneau à voile, etc. et l'utiliser.
 |
La montée (Loup Bondissant)La cérémonie de la montée a pour but de souligner le passage d'un louveteau au niveau Éclaireur. Il est prêt à partager son expérience louveteau comme éclaireur et à aller plus loin dans sa progression personnelle, tout en ayant le goût de continuer à vivre des activités emballantes et à relever des défis plus difficiles. |
Merci Desjardins!
